当生命被困住

当生命被困住

 

                                                                                                                                                                                  转自湖北高校思政网  作者马鑫  

曾几何时，一个同学邀我出来，酒足饭饱，他告诉我他最近过的很糟糕。

“我最近在想退学的事情。”

“啊？刚开学呀。”

“之前没想好，但是我真的对专业不感兴趣，我觉得做得都是些没意义的工作。”

……

“既然你想好了，就按自己的想法去做吧，别亏欠自己。”

“可是，我退了，我能做什么呢？感觉对什么都提不起兴趣，没啥意思。”

沉默——因为我不知道怎么回答，不知道应该说点什么。

诊室中可能会有这样的片段：

“我感到自己的人生没有意义，我觉得自己被困住了，没有价值，也没有兴趣。”

“我感到自己没有什么价值，没有什么希望，活着有意义吗？”

是的，ta执著于生命的意义，我可以去和ta去讨论生命中的意义，去看ta生活中的细节，去明白意义到底是什么。

但我也在询问，活着一定要有意义吗？什么是意义？生活有意义后会有什么不一样吗？或者说有意义的生活和无意义的生活有什么区别？

一时间我很难去回答这样的问题，毕竟我不是哲学家，不是思想家，不是大师。

作为生活的观察者，我看到更多人会困在了那儿。高考过后的学生，捷报后的他们似乎陷入了迷茫。进入大学的学生，不适会让他们怀疑自己在做着的，学着的。面临就业的学子他们也在纠结着自己的去向；抑郁的朋友们在挫败低落后思考着自己的意义和价值……

我想一切的问题也都源于那三个问题：

我是谁？

我从哪儿来？

去往何处？

当人生中的某一时候你感到被困住的时候，往往会去思考自己的意义和价值。我观察过很多人，他们自责，怀疑在这个时候会更多，同时能感觉一切都好像停下来了。打个比方，如果生命是流水，或是涓涓细流或是波涛汹涌，但在这个时候都会陷入停滞，甚至沦为一汪死水。

我的导师曾经做过生命意义的研究，当然作为她不肖的弟子，我并没有继承。其中一个原因，便是感到太空。

当大多数人去思考自己生命意义的时候，可能只有少数的人能够很明确的去回答。这是一个很普通的现象，因为它本身就比较抽象，比较空。试问下自己，没事你会去思考自己生命的意义吗？

活着的体验我相信本身是很难用言语去描述，因为太过平常我们每个人每时每刻都活着，反而我们很难去对它描述。

所以不妨让我们去思考死亡（不是让大家去尝试死亡，而是借助这个话题，让大家去体验活着）。

死亡这个话题其实谈论得少，我相信在课本里是很难找到的。我读书不多，也许有一些书会去介绍，但在我印象中，大家似乎都躲避着死亡，恐惧着死亡。

死亡是什么呢？结束？end？消失？我没有体验过，所以我回答不了。但我看到大家对于死亡的恐惧，包括我自己对于死亡是有焦虑的。

人们通常对于死亡有些什么焦虑呢？不同的人回答不同，有些人觉得自己还没活够，还有很多事很多东西想去体验。是的，人生还有很多可能性他还没有去经历。有的人担心死去就不能再见到亲人，爱人，朋友；他也许焦虑的是关系。死亡都是个人的，你没办法共享，没办法带着关系离开。

也许死亡会给不同人带来不同的意义，但是死亡都是伴随着“我”的消失（认识世界、行为、意识的主体）。

在给学生讲自我这个章节的时候，我会给学生画一幅画，做一个比喻：如果我们所处的环境是一片混沌的话，那么自我是什么呢？

自我便是在这篇混沌中去画自己的形状。每个人形状不同，当你去画完一个封闭的形状的时候，“我”便存在了，因为不再溶解在混沌中，有了自己的形状，自己的边界，区别于其他人，区别于混沌，这个时候你开始意识到自己是独立于混沌的一个个体。

欧文亚龙说过一段话：自我意识是无上的馈赠， 如生命一般宝贵，正是它使我们成为独一无二的人类。但是，随之而来的代价便是死亡之痛。我们的存在永远笼罩着挥之不去的阴影——生命必将生长、成熟并最终走向凋谢、死亡。

我经常会和朋友开玩笑：“你总会活到死。”每个人都会迎来死亡，这是世间存在的规律——有开始便有结束。那么死亡是否意味着重新融入到混沌之中，不再有自己的形状，边界，不再有自我意识，可能那个行为，思考的主体都不复存在…….

庄子的夫人去世，庄子不悲反喜，击股而歌，他认为这是在回归大自然，人不过是自然的一部分，所以死亡也许不是结束，只是其中的一环（可能解释有误，大家可以指出来）。但我想在当今社会可能更少有人会去认同，相反一部分人会执著的去追求活着的目的，意义，价值，就好像他们想为生活去圈定一个范围，一个目标，但当他们无法去划这个范围的时候，他们会感到空，感到失望，感到生命的停滞，因为生活意义而焦虑。

在这个突出个人，个性的时代，他们未尝不是在画自己的“形状”，他们努力的去寻找生活的目标，目的，不想被生活所困，未尝不是在努力摆脱着重回混沌，因为担心自我的消失。

总之，人成长的过程就是成为“自己”的过程，同时每个人都在焦虑着“我是谁”或是“我要是谁”，担心着成不了而陷入混沌，担心成不了而消失，不再存在。始终我们在做着的，便是在混沌中抠出自己的形状。

那么当我们的生活出现停滞，当我们感到生命被困住的时候，当我们发现形状不再那么清晰，随时会被抹掉的时候，我们能做什么？

这是一个很大的问题，也是一个不好回答的问题。

1. 先流动起来吧，生活

记得高中第一次接触哲学，接触的第一个思想便是“人不能两次踏进同一条河”。那时候想了很久，结果就是被思想的深度所吸引。

我们所接触的周围每时每刻都在变化，就像是流动的河水，因为流动而变化，因为变化而流动。那么我们的生命呢？

一部分人会感到被困住，未尝不是他们的生命停止了流动。我相信很多人都体验过心情低落，体验过怀疑，甚至体验过绝望。而当这些感受无限制的重复、循环下去，往往人们会陷入到空洞的思考中，就像是漩涡而无法自拔（就像是自己不愿意出来一样），那是十分痛苦的感受。那么我们能不能让生活有一点点改变呢，向没有波澜的“死水”投一块石头?

辜琮瑜在《最后一堂生死课》中的一段话让我印象深刻：在生到死之间，我们有权利、有自由，也有义务活出一个我们认为有意义的生命。很多人会去抱怨自己的工作，抱怨自己的生活，当然原因也都不一样。

一朋友经常向我抱怨银行工作多累，多辛苦，经常凌晨才能回家。一次我实在忍不住了，建议他干脆辞职算了。他尴尬的笑了笑摇头，当我问到原因的时候，他数了很多在银行工作的好处——比如，钱多。人们会抱怨自己的生活，工作，甚至周边的一切，但当要求他们离开他们所厌弃的生活，工作，甚至周边的一切的时候，很多人开始明白——你所抱怨的未尝不是你选择后的结果。

当你感到被困住的时候，不妨拿一张纸写下几个问题并回答：

因为什么感到被困住？一个人、一件事or一个物？

什么困住了你？外在的还是内在的（外在：社会环境，文化环境，工作环境，人际，家庭，生活事件等等，内在：自己的想法，自己的解读，自己的情绪等等）

有什么办法能够解除困境？都做过哪些尝试？曾经是否有成功过？现在是否还能重复？如果不能什么发生了改变？

如果从未成功过，你觉得是什么原因？困境中什么东西阻碍着你解除困境？是否困境中你有所获益，让你无法抛弃困境本身？

无法解决困境，是因为没有能力，没有技术，还是不愿解决（解决的动机）？

当然我并不是想提醒你，你为自己选择了怎样糟糕的生活。相反，当你去选择生活本身的时候，这便意味着你有力量，有权利，有这种可能性去改变生活，哪怕是一点点。

人不能两次踏入同一条河流，我们所接触的周围每时每刻都在变化，就像是流动的河水，因为流动而变化，因为变化而流动。既然我们有能力，力量去选择生活，想让生活流动，那么就试着将下一秒的生活与这一秒不一样，如同流水。

2. 观微

曾经接触过一个抑郁的朋友，他的情况是非常严重的。当然他也是我在生死这个问题上的导师——接触到的第一个给我强烈震撼的人。直到某次聊天，我才知道他有一段时间过得非常艰难(几乎无时无刻不在想着，什么时间，什么地点，用什么方法自杀)。我尝试去体会那种感受，但我失败了，我很难去想象那份痛苦。

出乎我惊讶的是他十分感激那段时光，因为那段时间让他看到了以前看不到的东西。我问他是什么，他给我描绘了一下：一个反复想到自杀的人，什么样的东西才能让他留下来了?他告诉我是生活中的美好。

那段时间在他看来好像生活都是慢镜头，就像是溺水的人一样拼命想抓住救命稻草，他拼了命的在生活中去抓住一些瞬间，虽然痛苦，但痛苦赋予了他发现美好的能力。于是我也列了张单子，如果有一天要离开，什么东西能够留下我：

的父母、外公

和我一起喝酒的小伙伴

和我打球的小伙伴

办公室的同事

我最好的三个知己

还未出现或已经出现但我还不知道的喜好我的人（新的可能性）

我曾经爱过的人

教我咨询的导师

我的同门

我对心理咨询知识的热爱和渴望

我对艺术的喜爱

我家那只叫牛奶的猫

其他亲戚朋友

我曾教过的学生

过去美好的记忆

........

没看完的电视剧

没看完的书

没看完的电影

温暖的阳光

周杰伦的歌

一杯咖啡

花香

鸟鸣

这些我们可曾在生活中关注过呢？有些时候，我们的生命流动得太快，这就像是高速公路上的车流一样，太快，快得看不清车窗里的风景。有些时候我们的生命停滞了，我们也停留在了平静本身。也许我们可以去关注那些瞬间，你听到了什么？你看到了什么？你的呼吸，你的心跳，你感觉到了吗？当你去关注这些细微的美好时，这一刻还与上一刻一样吗？

曾经在知道什么地方看到过这样一段说：为什么我们会感到生命的停滞？原因很简单，当今天在克隆昨天，而明天又将克隆今天的时候，你对于还没过完的今天还有兴趣吗？对于明天还有欲望和冲动吗？我不愿意过这样的生活，所以在我自己的生活中是会追求一些不一样的。

我经常会对一些朋友说生活需要一些实际的期待。你很难期待一个没有干劲的人一下子变得干劲满满。说白了，需要一个改变的过程，哪怕是今天比昨天多看一个字，或是多一点在户外活动的时间，这都是不一样，都是变化，而这本身就是在为明天储存期待。

3. extend-> transform

实话实说，我自己的死亡焦虑不弱。死亡对于我而言，除了要离开亲人朋友，还有很多事很多东西没有去体验，我不甘。少年时我便开始幻想永生。古代有很多人也有这样的幻想，也尝试过很多，但终究是失败了。

怎样才能让生命延续，让人生延展下去了?这是我一直以来纠结的一个问题。当生命受到寿数限制的时候，未尝不是一种停滞。因为我们很难在死亡面前看到新的可能性。所以一段时间我执著于一个答案：除了永生，能够给我带来足够的可能性（希望）让我能够不去焦虑生命的限制。直到最近接触一位女士让我的想法有了改变。

那是一位很有能量的老人，黑白的头发，她没有去掩饰衰老；干练，而有激情的去谈论她生命中的转折，谈论她对生死的看法。她让我看到了生命的另一种形式，不是extend，而是transform。

当一个人在一个地方，一个位置，一个领域呆太久，就很难再有突破。原因有很多，比如大量的投入，突破难度，之前的获得，名誉，甚至熟悉习惯本身。当人们无法再突破下去时，有些人选择了放弃，而有些人则寄希望于时间的延长能够带来新的希望。这都是每个人选择，并没有高低之分。

但往往人生总是有限度的，80岁，100岁，120岁，140岁……至少我幻想过永生。这位斜杠老太太（斜杠青年，大家可以网上去查这个说法），告诉我个人的发展不仅仅只有纵向的，也有横向的，不仅仅局限于长度，广度也是一个新的可能。我很难想象一个人的转折会出现在60岁这样的年纪，很难想象从一个领域飞身到另一个领域需要多大的勇气，她所活出的不仅仅是生命的面积，而是生命的维度。

我曾经做过一个梦，这个梦两千三百年前有人做过。梦里我不再是“人”，而是一种存在。是丛中蝴蝶，是水中之鱼，是鲲鹏扶摇直上，是百年树经历沧桑……梦里不再期待生命的延长，而是期待生命的转换，生命的变化，去看，去寻找不一样的体验，那一刻心是自由的，无论置身何处。

如果让我总给一下，生命怎样才不会被困住——让你的生命变化。